`الواو بمعنى مع، نحو: جئت و زيدا، و إن اكّدت بضمير منفصل جاز الرّفع و النّصب، نحو: جئت أنا و زيد و زيدا، و إلّا تعيّن النّصب كما مرّ.

و منها: إلّا، للاستثناء في كلام موجب، نحو: جاءني القوم إلّا زيدا، و إن كان في كلام غير موجب جاز الرّفع و النّصب، لكن البدل أفصح، نحو: «ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ» «1» (و إلّا قليلا).

و منها: يا، نحو: يا عبد اللّه. و أيا، نحو: أيا عبد اللّه. و هيا، نحو:

هيا عبد اللّه. و أي، نحو: أي عبد اللّه، و الهمزة المفتوحة نحو:

أعبد اللّه. و هذه الخمسة للنداء و ينصبن إذا كان المنادى مضافا كما عرفت، أو مضارعا له، نحو: يا خيرا من زيد. أو غير معيّن كقول الأعمى، يا رجلا خذ بيدي. ______________________________ (1) النساء: 66.

جامع المقدمات (جامعه مدرسين)، ص: 312 و الفرق بينها أنّ (يا) أعمّ للمنادى، البعيد و المتوسّط و القريب، دون أخواتها و (أيا و هيا) وضعتا لنداء البعيد، و (أي) وضعت لنداء المتوسّط و (الهمزة) للقريب. `